宗教信仰
蒙古族最早信奉萨满教，从元朝开始信仰藏传佛教。藏语把僧人尊称“喇嘛”（意为上人、师傅），因此藏传佛教又称喇嘛教。据调查，1949年博尔塔拉地区有土尔扈特和察哈尔左、右翼的喇嘛庙17座，住庙喇嘛600多人。喇嘛庙的佛事活动很频繁，最隆重的宗教活动是庙会。每年7月，喇嘛们分别聚集在土尔扈特和察哈尔左、右翼的镇远寺和积福寺念40天“干珠经”，每年冬天至次年正月十五念“麦德尔经”一次。祭“敖包”原是萨满教的宗教仪式，改信喇嘛教后仍保留这一仪式。“敖包”亦叫“鄂博”，是蒙古语音译，意为“石头堆”，由人工堆积而成，高3－4米，形圆若塔。每年4月和5月各举行一次祭“敖包”活动。除此之外，还有火祭、酒祭和血祭。中华人民共和国成立后，随着各族人民科学水平的提高，蒙古族人民宗教观念逐渐淡薄，祭“敖包”已剔除宗教色彩，演变为喜庆、娱乐的节日。
语言文字
蒙古语属阿尔泰语系的蒙古语族，分为蒙古、巴尔虎布里亚特和卫拉特三种方言。博尔塔拉境内的察哈尔蒙古原讲内蒙古方言，因西迁与卫拉特蒙古（主要是土尔扈特蒙古）长期相处，语言相习，除少部分口语发音略有不同处，已普遍讲卫拉特方言。蒙古文分胡都木和托忒蒙古文两种，托忒蒙古文只在卫拉特方言区使用，故自治州的蒙古族使用托忒蒙古文。1981年10月，自治区第三次蒙古语文工作会议之后，胡都木蒙古文开始在全州蒙古族中小学全面使用。
礼俗婚姻
蒙古族热情好客，注重礼节，凡有客来，主人即出门相迎，热情问候，并以右手抚胸，微微躬身，请客人进屋。入座以后，女主人端出奶茶、油饼、油馃、奶酪、酥油、奶酒等招待客人。席间，男主人高举酒杯，自长至幼，一一向客人敬酒。敬酒时，客人接过酒杯要先尝一尝回敬主人，主人也尝一尝还敬客人。客人若为长者，可坐着接酒；若为幼者，则应起身接酒。饮酒喝茶片刻，女主人会端上大盘熟羊肉、烤饼请客人吃。平日里同辈相遇要问好，碰到长辈要请安，如骑在马上要先下马，坐在车上要先下车。平辈男人以握手、相抱或躬身为礼，女子则曲双膝，父母或长辈迎送小辈人时要吻脸颊。 蒙古族的婚姻礼节较繁琐，古代有相亲、求婚、许婚、下聘礼、许婚宴席、迎亲、送嫁、行见阿姑礼、结婚宴席等。现代主要有提亲、定亲、筵婚和结婚几个仪式，其中定婚、结婚最为隆重。定婚一般在女方家进行，男方家前去定婚要带上大块的熟肉、酥油、奶酒等，并由前去的长者在带去的洁白哈达上涂上酥油，表示青年男女结婚后感情如胶似漆，亲密无间。结婚之日，新郎由伴郎及家人陪同，带上礼物前去女方家迎亲，婚礼在男方家举行，要设宴邀请亲友及送亲人员。次日，女方复备酒席回请男方亲友。新娘出家还有头三天坐帐不露面的习俗。
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